过节一般来说都是愉快的。当然，有一些节日在欢快中，往往也令人进入沉思，比如端午节。这样的一个日子，除了赛龙舟、吃粽子，我们也在无限的怀想中，提醒自己向屈原学习，也提醒自己不该让另一个人不幸成为下一个屈原。也有一些日子，我们本该在思念中略带微微的忧伤，然而因为难得的家族聚会，这种追思先人的节日，往往亦伴以情感纽带得以维系的欢愉，此如清明节。也有一些原来是某宗教的节日，随着时移事变，除了虔诚的教徒依然恪守节日的意义外，神圣的日子遂沦为苍白的狂欢和无谓的消费，例如圣诞节。也有的节日，原来是某民族十分重要的庆典，随着殖民掠夺狂潮的淹没，几乎成为时间巨轮底下被碾碎的干尸，诚如华族的孔诞。
如果细加探究，大部分的节日，在人们不自觉中已经逐渐淡化了它原有的意义，丢失了它丰厚的精神内涵。更多的甚至被商业利用为赚钱的工具。如此说并非意味着商家借节日来牟利便完全是错的。但是，如果货不对版，或价钱与内容不成正比，或曲解了节日的意义，这本身就该检讨。至于参与的人，除了盲目消费、人云亦云以外，自身是否对节日的意义和精神有所了解，当然也是至关重要的。
或许可以先谈谈母亲节。据维基百科说，母亲节的源头可以追朔至古希腊。然而不管怎么样，我们目前几乎全球通行的母亲节，则导源于1908年5月10日，在安娜.贾维斯的倡议下，于美国西弗吉尼亚和宾夕法尼亚州正式开始。1913年，美国国会通过将每年五月的第二个星期日作为母亲节提案，并规定家家户户悬挂国旗，以示对母亲的尊敬和爱戴。从此，安娜.贾维斯母亲所喜爱的康乃馨，便成为了母亲节必不可少的花卉。
至于父亲节则晚于母亲节诞生。百度百科的资料显示，父亲节诞生于1910年，由美国华盛顿州的布鲁斯.多德夫人所倡导。多德夫人于1909年父亲逝世后，将仿造母亲节的想法告诉瑞马士牧师，通过瑞马士牧师的协助，迅速获得各教会的认同，并于第二年在州政府的大力支持下，定为每年的第三个星期日为庆祝父亲节的日期。不管是母亲节或父亲节，其意义当然是感恩父母的无私奉献，以及含辛茹苦的养育之恩。
值此双亲节，庆祝之余，我们当知感恩父母，孝顺父母不仅仅只是节日当天而已。华族没有所谓的母亲节和父亲节的原因，是因为中华文化的孝文化里头，孝顺是无时无刻，当下便是的。《论语》里孔子曾言：“至于犬马皆能有养，不敬，何以别乎？”用现代的白话来说便是：狗和马都能够通过给它们粮食而被养活，因此，不尊敬父母亲，纯粹只是养活他们，这和养狗养马又有什么区别？当然，给家中老人一个好的脸色，不发脾气，大吼大叫让他们伤心，这实在是作为儿女的我们，在老人家们还健在的时候，不得不赶紧完成的生命功课。这也就是孔子所谓的：色难。
至于“敬爱”父母到底包含些什么具内容，也就只好我们各自反省，各自领会，各自用心落实了。
