（轉載自http://www.chinapress.com.my/node/379491，刊登于18-12-2012）
特約：蘇德洲
圖：蘇德洲、受訪者提供
圖：蘇德洲、受訪者提供
書院，在21世紀是多么遙不可及的名詞。
對這個年代的人，還可能會把“書院”誤以為是書店，專門賣書，畢竟這個年代並沒有書院的立身之地。
對這個年代的人，還可能會把“書院”誤以為是書店，專門賣書，畢竟這個年代並沒有書院的立身之地。
在雪州巴生這座歷史皇城，在其印度區卻有一間富有中華文化氣息的書院──“敬學書院”。
敬學書院是在2010年1月10日，由兩名留學中國的大馬書生──王德龍博士和黃智鴻碩士所創立。他們熱愛中華文化，因而攜手開創這個文化空間，讓書院在這個年代的鼎立，為中華文化帶來新氣象。
敬學書院坐落在巴生火車站對面，鄰近印度街，屬于老城中的舊區，自有一番古樸風貌。
嚐試后才知結果
他倆在中國南京大學畢業后，不僅是帶著一張文憑返國，在尚未畢業前，就已滿懷理想和抱負，要在這條印度街創辦書院。
王德龍和黃智鴻現年分別是37歲和29歲，他倆先是師生關係，后來是好同學、好朋友，因為師從曹虹教授，成為同門師兄弟。之后，在共同的理念下，他們讓書院在文化氛圍低迷的時代，重新有了生存空間和價值。
當年，他倆剛完成學業，是名副其實的窮書生，一心要實踐夢想，但身上又沒資本，唯一的辦法就是向人借錢。
在這個年代創辦書院，在現代人眼中是難以生存的事兒，王德龍是向父親借錢，其父親難免遲疑和疑惑，經過德龍的講解，和抱持滿懷理想，最后其父也答應了。
至于黃智鴻，則是向朋友借錢，亦面對同樣的遭遇，許多友人均不看好他創辦書院，幸好智鴻還是獲得朋友支持，書院才得以順利創辦。
德龍說，從經濟角度看，復辦書院很不合時宜，但只有嘗試過了，才知道最后的結果。因此，要創辦書院，他們的毅力比很多人來得更堅定。
再窮，也要辦好文化課
創辦書院在這個時代並不容易，尤其是科技時代，資訊隨手可得，知識和資訊盡在彈指間。談起書院的成立，德龍和智鴻異口同聲說：“實在不容易”。
他們始終面對資金的問題。第一年時，因為缺乏學生，差點無法開班授課，但他們始終有著不輕易放棄的心。
敬學書院首個課程，即茶文化課，甫開課只有6名學生，人數不多，但對他們而言，已是好的開始。
雖說學生人數不多，學生繳交的學費，當然也不多，這一幕和當年錢穆先生創辦新亞書院時極度相似。
德龍說，錢穆先生創辦書院時，學生繳交不起學費，老師拿不到薪水，情況比敬學書院還糟糕。
德龍還說，一些貧窮學生沒地方住，就睡在書院走廊，教師的情況也沒太大差異，一代國學大師下課后，把桌子拼起來，當成床來睡。
受儒者錢穆影響
“敬”在古文中有做人要認真和負責之意，“學”則是指人格涵養和知識學問。因此，“敬學”顧名思義是指做人或求學，都得認真和慎重。
創辦“敬學書院”，除了兩人的理想和目標，也受到歷史學家、一代儒者和教育家錢穆先生的著作《新亞與遺鐸》所影響。他們的書院概念是從這本書開始，由模糊中逐漸變成清晰。
王德龍說，錢穆先生在50年代時，與一群中國知識分子在香港創辦新亞書院，並立下24項新亞學規，主要申述作為學生所應遵守的人文條規。對此，敬學書院的院規一一遵循，隻字未改。
換句話說，錢穆先生在他倆心中，“滋長”成一根精神支柱，這也是他們創辦書院的信念，否則創辦書院的計劃，可能今時今日都無法成事。
被誤會是補習班！
開辦書院不是做生意，而是以儒佛道為中華文化的核心，開辦儒家、佛家和道家的課程。
在這個時代，“書院”這兩個字常被人誤為補習中心，這是因一些商人將補習中心取名為“XX書院”，以吸引家長。
因此，書院創辦初期，常被人上門詢問補習課程詳情，要不然就是一些家長或親朋好友，建議他們將書院“轉型”為補習中心，賺取更可觀的收入。
對德龍和智鴻而言，不能以“生意”角度看待和經營書院，因為它本來就不是一門生意。因此他們均反對將書院轉型，改為補習中心，又或一般的教育中心。
否則，千余年的書院文化，就被糟蹋了。
腹有詩書氣自華 借貸辦學不窮酸
陋室滿書香
陋室滿書香
在“敬學書院”創辦的半年內，德龍和智鴻的生活重心就是負責早上開門、晚上關門。課開不成，往往只能在書院看書和備課。
基于創辦書院的資本都是向親朋好友借貸，身上沒多余金錢，更別提每月有薪水可拿，因此書院並沒請人打理和管理，一切都是他們自己包辦。
充實人文修養
德龍說，書院內的佈置、傢具和書籍，均是他們量力而為採購和增添。有多余的錢后，才慢慢增添傢具和佈置，讓整個書院充滿濃濃書香味。
簡單樸實的空間，牆上掛著劉禹錫的《陋室銘》及大大的孔子像，有學規，有宗旨，有院訓，除了開辦中華民族思想與文史藝術這些固定課程，也不定期舉辦講座，提升生活品質，加強人們的心理素質，充實人文修養。
智鴻則說，書院掛著的書法和繪畫，很多都是向書法家陳建成老師所借。書院內的茶具，一部分是他本身多年的珍藏品，一部分是逐漸採購回來。
德龍也說，這些書法作品都是我國第一代書法家的珍品，過去他們均擔心這些書法作品被上門的小朋友弄破或弄髒，經常提心吊膽。不過，上課的小朋友都很有禮貌，不會隨意觸摸這些畫，讓他們放下心來。
有志氣，貴人伸援手
成立書院本來就不是為賺錢，屈指一數，從2010年創辦至今，德龍和智鴻一直都為“錢”的問題煩惱，畢竟走文教路線，不可能大富大貴。
他們也知道市場很現實，也做好心理準備。有些事情是要去做，萬一真的無法成功，就說明時機尚未成熟；如果沒去做，就等于只是空幻想，始終做不出東西來。
德龍說，他們在2010年10月面對財務問題，當時銀行裡只有1800令吉存款，扣除租金1000令吉，剩余的800令吉就是繳付水電費和其他用途的開銷。
在這期間，兩人的朋友知道書院的處境后，與家人商量並達成協議，每年贊助書院5000令吉，今年贊助費還增加至9000令吉。
德龍也說，屋主也熱愛中華文化，認同他們的書院，從今年4月起不再征收租金。
智鴻補充說，他們遇到很多貴人，然而鑑于書院不賺錢，贊助費也只能維持書院的基本開銷，因此目前也沒有底薪可拿，但他們心甘情願為文化付出。
文化比榮華富貴更珍貴
書院一路走來實在艱苦，在過渡時期，友人勸告他們不如將書院一個角落闢成補習中心，賺取固定收入，但他們沒有動搖過。書院在人們眼中遲早會被淘汰，然而他們不懼付出，只期待這個時代的認同。
開辦課程初期人數不足，但他們的信念是學生人數多少無所謂，只要學生肯學，他們願意教。
這一路走來，德龍和智鴻的理念，逐漸獲得人們認同，一些學員出席他們的活動后，被他們的理念所吸引，成為一分子，幫忙他們努力推廣。
他們始終認為，從事文化教育事業不一定貧困一輩子，但也發不了財，書院對他們來說，比榮華富貴更為珍貴。
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