還須要嚴肅嗎 ？——王德龍
二十一世纪的今天，还须要“严肃”吗？未来的世界就不须要“严肃”了？
如果医生开药方、动手术时不严肃，病人怎么办？如果法官审案、断案时不严肃，人民的基本权利怎么办？如果建筑工人建房子、盖大楼、修桥的时候不严肃，我们怎么办？同样的，如果老师备课、批改作业、对待学生的事务时不严肃，教育怎么办？学生没有办法在他应该静下心来学习、听讲、做作业，以及用心学习如何尊重别人的时候，人类的未来怎么办？
香港名嘴陶杰在讲座会上说：“你得想想今天的小孩是用什么方式来沟通的？sms、上网、电邮，各种各样IT科技……”，并认为说教、“严肃”会让华文教育一代不如一代，师生关系也势必疏离，因为这些IT新人类根本听不进去。说实在的，对一个只爱上网、玩线上游戏的人来说，除非我们可以像游戏中的人物那样无所不能，否则我们企图吸引他们的一切努力必定是徒劳无功的。面对日新月异的科技，家长、老师以及社会应该做的，不是不断的改变自己，而是从根本上让孩子以及年轻人知道该如何面对物质的诱惑。成人再变，会比这些科技还快吗？不断的改变本身本已经不符合生命的成长规律。《大学》说“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑”，佛教也强调“戒定慧”三学，不严肃该如何修学与修行？
陶先生的演讲我没有到现场聆听，具体的情况也不了解，只是就报章所记录的，结合目前我国的情况，有了一点感想。从陶先生的这一番话引伸出去，我们还可以进行思考的首先是：“严肃”的意义是什么？如果将“严肃”理解成板着脸、只会骂人、笑也不会笑、吹毛求疵的话，那么我们的中文水平以及对中华文化的认识也就太肤浅了。“严肃”简单来说就是“认真”。如果往内里去挖掘，我们会发现，所谓的“严肃”就是过去“敬”和“尊”的别名。因为认真，我们负责、尽责。因为“敬”，我们知道该如何对待父母、长辈、朋友；因为“尊”，我们知道孝顺父母不仅仅只是早上称呼他一声，过后便什么事情都不管。寺庙或者图书馆里贴上一张“肃静”的字条，不是为了压抑人性，而是提醒大家身边还有其他人，我们不能够想怎么样便怎么样，必须目中有人，知道“尊敬”其他人。这么说来，所谓的民主同样也离不开“严肃”。
因此，严肃和趣味并不是对立的观念。该严肃的时候严肃，该玩的时候玩。试想想，我们教育出来的孩子到他成年的时候，他还分不清楚这种基本观念，家庭教育和学校教育不是彻底失败了吗？我的学生毕业出来工作以后，他说他的同事每一天在公司里头只会上面子书、玩线上游戏，只要哪一天他的同事能够投入工作三个小时，他的压力就比较小一点了。听了以后，我深深的为我们片面强调“趣味”，排斥“严肃”而担忧。
另一方面，就是因为大家都忘记了严肃的重要意义，因此家长在教育孩子、引导孩子的时候，因为孩子已经习惯了玩和闹，因此家长很“沉重”；同样的，学校老师面对教学以及课堂纪律的时候也会很“沉重”。而必然的逻辑发展是：当大部分的年轻人没有办法在应该严肃的时候严肃，国家和世界的未来也就很“沉重”了。
