遵 循 錢 公 賓 四 先 生 之 新 亞 學 規
一、求學與做人，貴能齊頭並進，更貴能融通合一。
二、做人的最高基礎在求學，求學之最高旨趣在做人。
三、愛家庭、愛師友、愛國家、愛民族、愛人類，為求學做人之中心基點。對人類文化有了解，對社會事業有貢獻，為求學做人之嚮往目標。
四、祛除小我功利計算，打破專為謀職業、謀資歷而進學校之淺薄觀念。
五、職業僅為個人，事業則為大眾。立志成功事業，不怕沒有職業。專心謀求職業，不一定能成事業。
六、先有偉大的學業，才能有偉大的事業。
七、完成偉大學業與偉大事業之最高心情，在敬愛自然，敬愛社會，敬愛人類的歷史與文化，敬愛對此一切的智識，敬愛傳授我此一切智識之師友，敬愛我此立志擔當繼續此諸學業與事業者之自身人格。
八、要求參加人類歷史相傳各種偉大學業、偉大事業之行列，必先具備堅定的志趣與廣博的智識。
九、於博通的智識上，再就自己才性所近作專門之進修；你須先求為一通人，再求成為一專家。
一〇、人類文化之整體，為一切學業事業之廣大物件；自己的天才與個性，為一切學業事業之最後根源。
一一、從人類文化的廣大物件中，明了你的義務與責任；從自己個性的秉賦中，發現你的興趣與才能。
一二、理想的通才，必有他自己的專長；只想學得一專長的，必不能具備有通識的希望。
一三、課程學分是死的，分裂的。師長人格是活的，完整的。你應該轉移自己的目光，不要僅注意一門門的課程，應該先注意一個個的師長。
一四、中國宋代的書院教育是人物中心的，現代的大學教育是課程中心的。我們的書院精神是以各門課程來完成人物中心的，是以人物中心來傳授各門課程的。
一五、每一個理想的人物，其自身即代表一門完整的學問。每一門理想的學問，其內容即形成一理想的人格。
一六、一個活的完整的人，應該具有多方面的智識，但多方面的智識，不能成為一個活的完整的人。你須在尋求智識中來完成你自己的人格，你莫忘失了自己的人格來專為智識而求智識。
一七、你須透過師長，來接觸人類文化史上許多偉大的學業與事業。
一八、你須在尋求偉大的學業與事業中來完成你自己的人格。
一九、健全的生活應該包括勞作的興趣與藝術的修養。
二〇、你須使日常生活與課業打成一片，內心修養與學業打成一片。
二一、在學校裏的日常生活，將會創造你將來偉大的事業。在學校時的內心修養，將會完成你將來偉大的人格。
二二、起居作息的磨練是事業，喜怒哀樂的反省是學業。
二三、以磨練來堅定你的意志，以反省來修養你的性情，你的意志與性情將會決定你將來學業與事業之一切。
二四、學校的規則是你們意志的表現，學校的風氣是你們性情之流露，學校的全部生活與一切精神是你們學業與事業之開始。敬愛你的學校，敬愛你的師長，敬愛你的學業，敬愛你的人格。憑你的學業與人格來貢獻於你敬愛的國家與民族，來貢獻於你敬愛的人類與文化。
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